| DEVREKANİ’
DE DÜĞÜNLER
Kız Görme:
Devrekani ilçesinde düğünler kız görme ile başlar.
Hısım,akraba ve dostların yaptığı araştırma neticesinde karar verilen
kız tarafından kız görme için müsade ve randevu istenir.
Erkek tarafından birkaç kadın toplanarak kız
görmeye gidilir. Giderken de kolonya ve çikolata türü şeker ve oyalı yazma
(Baş örtüsü) hediye olarak alınır. Kızı beğenirlerse oyalı yazmayı kızın
başına örterler. Beğenmezlerse geri götürürler. Daha sonra Erkek tarafının
erkekleri kız istemeye giderler. Buna “Dünürlük” denir.
Bu toplantıda kız anası ve babası razı olurlarsa
söz kesilip diğer yapılacak işlere karar verilir. İlçemizde başlık parası
diye bir adet yoktur. Alınacak eşyalar birlikte karar verilerek alınır.
Şerbet:
Kız ve erkek tarafı anlaştıktan sonra şerbet içme kararı ve zamanı belirlenir.
Şerbet akraba ve komşuların duyması için yapılan dini bir törendir. Genellikle
Cuma günleri namazdan sonra yapılan kısa bir dua ile herkese duyurulur.
Camiden çıkışta ise tüm cemaate şeker ikram edilir.
Nişan:
Şerbeti içilen kızın daha sonra nişan töreni yapılır. Alınan altın takılar,
giyecekler vb. oğlan tarafı tarafından kız evine getirilir. Burada yapılan
tören ile nişan yüzüğü ve diğer takılar kıza takılır. Giysiler bırakılır.
Gelin olacak kız misafirlerin ellerini öper. Kız evi tarafından misafirlere
yemek verilir . Günümüzde yapılan nişan törenlerine damat adayı da katılmaktadır.
Düğün salonlarında yapılan nişan törenleri ise müzikli ve eğlenceli geçmektedir.
Köylerdeki nişan törenlerinde de kız evinde kadınlar arasında oyun ve
eğlenceler yapılmaktadır.
Elbise (Urba)
kesme:
Düğün öncesinde her iki taraf tan birkaç kişi özellikle kadınlar bir araya
gelerek bir manifatura mağazasına girilir. Çok miktarda giyecekler (Elbise,Buluz;Etek,İç
çamaşırı, Çorap Gömlek, Ayakkabı ve altın takılar ) alınır, yakın akrabalar
için hediyeler alınır. Bu külfetli masrafların tamamı erkek tarafından
ödenir.
DÜĞÜN:
Köylü Düğünü:
Düğün haftası erkek veya kadın bir kişi tarafından köylüler ve komşular
düğüne davet edilir. Buna düğüne okuma denir. Çarşamba günü gündüz ve
akşamı bütün komşu ve köylülere yemek verilir. Düğün içkili ise içkiler
değişik yerlerdeki masalara ve gruplara ikram edilir.
Davul- zurna ve kemençe eşliğinde eğlenceler
düzenlenir. Silahlar atılır. Gece geç vakitlere kadar bu eğlenceler devam
eder.
Kız evinde ise kıza törenle kına yakılır. Kadınlar arasında oyunlar oynanır.
Misafirlere yemek verilir.
Hak
(Gelin alma):
Perşembe günü kız evinde sessizlik,oğlan tarafında
ise hareketlilik devam eder. Gelin alayına hakçı denir. Hakçılar sabahleyin
damat adayının evinde toplanırlar ve güle oynaya kız evine hareket ederler.
Taşıt olarak eskiden süslenmiş At kullanılırken
günümüzde taksi ve diğer taşıtlar kullanılmaktadır. Kız evine yaklaşan
hakçılar bir yerde durur ve silah atarlar. Bu bir nevi haberleşme işaretidir.
Kız tarafından düzenlenen bir sini( İçinde börek,tavuk,İçki
vb.) ile birkaç kişi hakçıların önüne gider ve onları karşılayarak buyur
eder. Hakçılar kız evi önünde ayrılır. Kadınlar gelin adayının evine girerken
erkekler hava şartlarına göre ya dışarıda ya da komşuları evlerinde misafir
edilirler.
Gelinen mesafeye ve zamana göre burada da çeşitli
ikramlar yapılır. Daha sonra törenle ve dualarla gelinin çeyizi arabaya
yüklenir. Gelin odası kardeşi tarafından kilitlenir. Kayın peder çağrılır
ve bahşiş istenir. Bahşiş bir miktar para olarak verilir. Daha sonra kapı
açılır ve gelin kolundan tutularak duvaklı (Baş üzerine örtülen yeşil
veya kırmızı saten kumaştan dikilmiştir.) veya gelinlikli bir şekilde
kayın pedere teslim edilir.
Dışarıda tekrar bir dua yapılarak gelinin üzerine
kağıtlı şeker veya bozuk para atılarak arabaya bindirilir. Bu sırada silahlar
patlamaya başlar. Köy çıkışına kadar korna sesi ve silahlar atılarak köy
terk edilir. Damat evine gelindiğinde ise gelin arabadan inmez. Kayın
peder tekrar çağrılır ve geline bahşiş vermesi istenir. Kayın peder durumuna
göre vaatlerde bulunur ve gelinini razı ederek damadın kolunda evine gönderir.
Gerdek:
Hakçılar geri döndükten sonra gelin oğlan evine alınır ve dinlenmeye bırakılır.
Komşu ve akrabalar hayırlı olsun dilekleri ile düğün evini terk ederler.
Akşam geç saatlerde damat adayı bir imam huzurunda
dualarla giydirilir, eline kına yakılır ve dualar eşliğinde gelin odasına
gönderilir.
Bu arada damadın arkadaşları ve sevenleri çabuk
gitmesi için yumruk ile şaka niyetine damada vururlar. Gelinin yanında
gelen akrabalarından bir kadın gelin ile damadı tanıştırarak odayı terk
eder. Gelin damat ile konuşmaz. Amaç hediye koparmaktır. Damat gelini
konuşturmak için para takı ve çeşitli vaatlerde bulunarak gelini konuşturur
ve artık evlilik başlamıştır.
Semet:
Perşembe günü hakçılar gelini aldıktan sonra
kız tarafını semede davet ederler. Semet Cuma günü kız tarafı kadınlarının
oğlan evine gelmesi ile başlar. Oğlan evinde toplanan kız ve erkek tarafının
kadınları şarkı ve türküler eşliğinde oyunlar oynarlar .Bu arada gelen
misafirlere sıra ile yemek ikram edilir. Bu yemeklerin hazırlanmasında
genellikle her iki tarafta özel aşçı tutarlar.
Menü olarak ise çorba,kuru bamya, etli pilav,düğün
böreği ve baklava yanında mevsim salatası,sarma, dolma, üzüm kompostosu
gibi yiyecekler bulundurulur. Hayırlı olması dilekleri ile semetçi kadınlar
oğlan evinden ayrılırlar.
Evirlik
(El öpme):
Semet günü geçtikten birkaç gün sonra damat ve
gelin evi kız evine gelirler. Buna yöremizde evirlik denir. Gelinin baba
ocağına ilk gelişidir. Burada da misafirlere yemekler verilir. Bu yemek
sırasında da damat adayı çorbanın üstünü kaşıkla kapatır yemek istemez
görünümündedir. Amaç kız babasından hediye koparmaktır. Kız babası da
günün şartlarına ve maddi durumuna göre damadına hediye vaadinde bulunur
ve damat yemeğe başlar. Bu törenlerden sonra artık yeni bir yuva kurulmuş
ve geçim derdi başlamıştır.
Günümüzde düğünlerin
büyük çoğunluğu Düğün salonlarında yapılmakta ise de Semet dışındaki bütün
adetler aynen devam etmektedir. |