|
DEVREKANİ’
DE DÜĞÜNLER
Kız Görme:
Devrekani ilçesinde düğünler kız görme
ile başlar. Hısım,akraba ve dostların yaptığı araştırma neticesinde
karar verilen kız tarafından kız görme için müsade ve randevu istenir.
Erkek tarafından birkaç kadın toplanarak
kız görmeye gidilir. Giderken de kolonya ve çikolata türü şeker
ve oyalı yazma (Baş örtüsü) hediye olarak alınır. Kızı beğenirlerse
oyalı yazmayı kızın başına örterler. Beğenmezlerse geri götürürler.
Daha sonra Erkek tarafının erkekleri kız istemeye giderler. Buna
“Dünürlük” denir.
Bu toplantıda kız anası ve babası razı
olurlarsa söz kesilip diğer yapılacak işlere karar verilir. İlçemizde
başlık parası diye bir adet yoktur. Alınacak eşyalar birlikte karar
verilerek alınır.
Şerbet:
Kız ve erkek tarafı anlaştıktan sonra şerbet içme kararı ve zamanı
belirlenir. Şerbet akraba ve komşuların duyması için yapılan dini
bir törendir. Genellikle Cuma günleri namazdan sonra yapılan kısa
bir dua ile herkese duyurulur. Camiden çıkışta ise tüm cemaate şeker
ikram edilir.
Nişan:
Şerbeti içilen kızın daha sonra nişan töreni yapılır. Alınan altın
takılar, giyecekler vb. oğlan tarafı tarafından kız evine getirilir.
Burada yapılan tören ile nişan yüzüğü ve diğer takılar kıza takılır.
Giysiler bırakılır. Gelin olacak kız misafirlerin ellerini öper.
Kız evi tarafından misafirlere yemek verilir . Günümüzde yapılan
nişan törenlerine damat adayı da katılmaktadır. Düğün salonlarında
yapılan nişan törenleri ise müzikli ve eğlenceli geçmektedir. Köylerdeki
nişan törenlerinde de kız evinde kadınlar arasında oyun ve eğlenceler
yapılmaktadır.
Elbise
(Urba) kesme:
Düğün öncesinde her iki taraf tan birkaç kişi özellikle kadınlar
bir araya gelerek bir manifatura mağazasına girilir. Çok miktarda
giyecekler (Elbise,Buluz;Etek,İç çamaşırı, Çorap Gömlek, Ayakkabı
ve altın takılar ) alınır, yakın akrabalar için hediyeler alınır.
Bu külfetli masrafların tamamı erkek tarafından ödenir.
DÜĞÜN:
Köylü
Düğünü:
Düğün haftası erkek veya kadın bir kişi tarafından köylüler ve komşular
düğüne davet edilir. Buna düğüne okuma denir. Çarşamba günü gündüz
ve akşamı bütün komşu ve köylülere yemek verilir. Düğün içkili ise
içkiler değişik yerlerdeki masalara ve gruplara ikram edilir.
Davul- zurna ve kemençe eşliğinde
eğlenceler düzenlenir. Silahlar atılır. Gece geç vakitlere kadar
bu eğlenceler devam eder.
Kız evinde ise kıza törenle kına yakılır. Kadınlar arasında oyunlar
oynanır. Misafirlere yemek verilir.
Hak
(Gelin alma):
Perşembe günü kız evinde sessizlik,oğlan
tarafında ise hareketlilik devam eder. Gelin alayına hakçı denir.
Hakçılar sabahleyin damat adayının evinde toplanırlar ve güle oynaya
kız evine hareket ederler.
Taşıt olarak eskiden süslenmiş At kullanılırken
günümüzde taksi ve diğer taşıtlar kullanılmaktadır. Kız evine yaklaşan
hakçılar bir yerde durur ve silah atarlar. Bu bir nevi haberleşme
işaretidir.
Kız tarafından düzenlenen bir sini( İçinde
börek,tavuk,İçki vb.) ile birkaç kişi hakçıların önüne gider ve
onları karşılayarak buyur eder. Hakçılar kız evi önünde ayrılır.
Kadınlar gelin adayının evine girerken erkekler hava şartlarına
göre ya dışarıda ya da komşuları evlerinde misafir edilirler.
Gelinen mesafeye ve zamana göre burada
da çeşitli ikramlar yapılır. Daha sonra törenle ve dualarla gelinin
çeyizi arabaya yüklenir. Gelin odası kardeşi tarafından kilitlenir.
Kayın peder çağrılır ve bahşiş istenir. Bahşiş bir miktar para olarak
verilir. Daha sonra kapı açılır ve gelin kolundan tutularak duvaklı
(Baş üzerine örtülen yeşil veya kırmızı saten kumaştan dikilmiştir.)
veya gelinlikli bir şekilde kayın pedere teslim edilir.
Dışarıda tekrar bir dua yapılarak gelinin
üzerine kağıtlı şeker veya bozuk para atılarak arabaya bindirilir.
Bu sırada silahlar patlamaya başlar. Köy çıkışına kadar korna sesi
ve silahlar atılarak köy terk edilir. Damat evine gelindiğinde ise
gelin arabadan inmez. Kayın peder tekrar çağrılır ve geline bahşiş
vermesi istenir. Kayın peder durumuna göre vaatlerde bulunur ve
gelinini razı ederek damadın kolunda evine gönderir.
Gerdek:
Hakçılar geri döndükten sonra gelin oğlan evine alınır ve dinlenmeye
bırakılır. Komşu ve akrabalar hayırlı olsun dilekleri ile düğün
evini terk ederler.
Akşam geç saatlerde damat adayı bir imam
huzurunda dualarla giydirilir, eline kına yakılır ve dualar eşliğinde
gelin odasına gönderilir.
Bu arada damadın arkadaşları ve sevenleri
çabuk gitmesi için yumruk ile şaka niyetine damada vururlar. Gelinin
yanında gelen akrabalarından bir kadın gelin ile damadı tanıştırarak
odayı terk eder. Gelin damat ile konuşmaz. Amaç hediye koparmaktır.
Damat gelini konuşturmak için para takı ve çeşitli vaatlerde bulunarak
gelini konuşturur ve artık evlilik başlamıştır.
Semet:
Perşembe günü hakçılar gelini aldıktan
sonra kız tarafını semede davet ederler. Semet Cuma günü kız tarafı
kadınlarının oğlan evine gelmesi ile başlar. Oğlan evinde toplanan
kız ve erkek tarafının kadınları şarkı ve türküler eşliğinde oyunlar
oynarlar .Bu arada gelen misafirlere sıra ile yemek ikram edilir.
Bu yemeklerin hazırlanmasında genellikle her iki tarafta özel aşçı
tutarlar.
Menü olarak ise çorba,kuru bamya, etli
pilav,düğün böreği ve baklava yanında mevsim salatası,sarma, dolma,
üzüm kompostosu gibi yiyecekler bulundurulur. Hayırlı olması dilekleri
ile semetçi kadınlar oğlan evinden ayrılırlar.
Evirlik
(El öpme):
Semet günü geçtikten birkaç gün sonra damat
ve gelin evi kız evine gelirler. Buna yöremizde evirlik denir. Gelinin
baba ocağına ilk gelişidir. Burada da misafirlere yemekler verilir.
Bu yemek sırasında da damat adayı çorbanın üstünü kaşıkla kapatır
yemek istemez görünümündedir. Amaç kız babasından hediye koparmaktır.
Kız babası da günün şartlarına ve maddi durumuna göre damadına hediye
vaadinde bulunur ve damat yemeğe başlar. Bu törenlerden sonra artık
yeni bir yuva kurulmuş ve geçim derdi başlamıştır.
Günümüzde
düğünlerin büyük çoğunluğu Düğün salonlarında yapılmakta ise de
Semet dışındaki bütün adetler aynen devam etmektedir.
|
